КЕМЬ

Кемь — древний поморский город на берегу Белого моря, «ворота на Соловки», где находится один из красивейших деревянных храмов России — Успенский собор, где по скалам разбросаны загадочные каменные лабиринты-«вавилоны», а легенды гласят, что само название города придумала императрица Екатерина Великая, отправляя неугодных в ссылку.

Часть первая. Миф и имя — где царские особы искали, «куда подальше».

О происхождении названия этого северного города до сих пор спорят историки и лингвисты. Самая распространённая версия гласит: Кемь получила имя от реки, на берегах которой стоит. Корень «кем» (или «хем») в индоевропейских языках означает «большая река» или «большая вода». Название точное: в этих краях воды действительно много — реки, озёра, и наконец, само Белое море.
Но есть у этого названия и другие, куда более пикантные версии. Согласно одной из легенд, которую очень любят пересказывать местные жители, имя городу подарила сама императрица Екатерина II. Когда возникала необходимость сослать особо провинившихся вельмож, государыня якобы писала на указах резолюцию: «Отправить к … матери». Так появилась Кемь — место, куда отправляли «подальше».
С петровских времён Кемь действительно была местом ссылки. Существовала даже неформальная аббревиатура «КЕМь» — «куда Емельяна Макарова?», и здесь действительно отбывали наказание многие неугодные. Смех сквозь слёзы, но в этой байке — вся суровая история города, который на протяжении столетий был и торговыми воротами, и местом изгнания.

Часть вторая. Точка бифуркации — от владений Марфы-посадницы до гранитной столицы.

Первое письменное упоминание о Кеми относится к 1450 году, и связано оно с одной из самых колоритных фигур русской истории — Марфой Борецкой, известной как Марфа-посадница. Именно тогда владевшая Кемской волостью знаменитая новгородская боярыня передала эти земли во владение Соловецкому монастырю.

В 1579–1580 годах на Кемь нападали финны, в 1590-м — шведы. В 1598 году здесь выстроили деревянный острог, который в 1657-м заменили деревянной же крепостью с шестью башнями. К счастью, дальнейших нападений не последовало, и основным занятием кемлян стали охота и рыболовство. К концу XVIII века население Кеми уже в основном промышляло добычей трески в Баренцевом море.
Поворотный момент наступил 16 мая 1785 года, когда императрица Екатерина II подписала указ об образовании Кемского уезда. Кемский городок получил статус города. Более того, в церемонии провозглашения участвовал сам губернатор Олонецкого наместничества и знаменитый поэт Гавриил Романович Державин. Кемь стала уездным городом сначала Олонецкой губернии, а с 1802 года — Архангельской.

В XIX веке в городе развивалась мелкая промышленность, главным образом лесопильная. Работала мореходная школа, были открыты шкиперские курсы. Наличие морского порта и опытных лоцманов превратили Кемь в лесопромышленный и лесоторговый центр.

Часть третья. Архитектурная симфония — Успенский собор, парящий над гранитом.

Главное украшение Кеми — Успенский собор, возведённый в 1711–1717 годах. Это не просто памятник архитектуры, а одна из жемчужин русского деревянного зодчества, шедевр северного храмостроительства.

Собор — трёхшатровый. К основному объёму храма, завершённому восьмигранным шатром, примыкают два шатровых придела и трапезная, образующие живописную композицию. Успенский собор — один из немногих деревянных храмов Русского Севера, где можно зайти внутрь и увидеть подлинный пяти-ярусный иконостас конца XVIII века, сохранившийся до наших дней. Он стоит на высоком гранитном берегу, и кажется, что его шатры парят над суровым карельским пейзажем, соединяя земное и небесное.

Историческая часть города расположена в основном на острове, известном как Лепостров (по-карельски «Ляппясаари»), который находится между рукавами небольшой реки Кемь. В 2020-х годах город активно благоустраивается. В центре появилась современная набережная, где установлена стилизованная буква «KEM’», ставшая точкой притяжения для всех, кто приезжает сюда на поезде.

Часть четвёртая. Исторические личности — от мятежной посадницы до поэта-губернатора

В судьбе Кеми отразились судьбы многих известных исторических персонажей.
Марфа Борецкая, Марфа-посадница — новгородская боярыня, вдова посадника, фактически правившая Новгородом в 1470-х годах. Именно она в 1450 году передала Кемскую волость Соловецкому монастырю. Символично, что этот северный город, ставший впоследствии «воротами на Соловки», попал под крыло самого знаменитого северного монастыря ещё в середине XV века.

Гавриил Романович Державин — великий русский поэт, в 1785 году в должности Олонецкого губернатора лично участвовал в церемонии придания Кеми статуса города. Можно только представить, как поэт, воспевавший величие России, взирал на суровую красоту беломорских скал.

Сергей Михайлович Прокудин-Горский — знаменитый русский фотограф, в конце лета 1916 года посетивший Кемь и запечатлевший город в своих уникальных цветных фотографиях. В разгар Первой мировой войны он ездил по северу, снимая строительство железной дороги к порту Мурманск. Благодаря ему мы можем увидеть, какой была Кемь больше века назад.

В XX веке Кемь, к сожалению, прославилась и как перевалочный пункт на пути в Соловецкий лагерь особого назначения. Через город проходили этапы заключённых: летом их везли на пароходах, а зимой отправляли пешком по льду замёрзшего Белого моря. В 1937 году большинство заключённых вывезли и расстреляли, а в 1939 году лагерь закрыли.

Часть пятая. Легенды и мифы — каменные лабиринты «вавилонов.»

В окрестностях Кеми, на архипелаге Кузова, находятся удивительные сооружения — каменные лабиринты, которые местные жители называют «вавилонами». Эти загадочные выкладки из камней, возраст которых, по оценкам учёных, достигает нескольких тысяч лет, до сих пор не имеют однозначного объяснения.
Существует легенда, что лабиринты строили древние гиперборейцы, населявшие эти земли задолго до прихода славян. По другой версии, это ритуальные сооружения древних саамов — лабиринты служили «воротами» для душ умерших в потусторонний мир. Исследователи до сих пор спорят, были ли это календари древних, ловушки для рыбы или же жертвенники. Но все сходятся в одном: это место обладает особой, почти мистической энергетикой.
Ещё одна легенда гласит, что на островах архипелага Кузова существует потайная пещера, где спрятаны сокровища древних. Искателей приключений здесь хватало, но клад так и не найден. Говорят, его охраняют духи предков, и открывается он только тем, кто придёт с чистым сердцем.

Часть шестая. Уникальность местоположения — ворота на Соловки у подножия гранитных скал.

Кемь расположена на реке Кемь, у места её впадения в Белое море, при вершине Кемской губы. Город раскинулся на левом берегу и на острове Лепостров, между рукавами реки.
Это самая крайняя северная точка и районный центр в Республике Карелия. Но главная уникальность Кеми в её положении. Кемь — это главные «ворота» на Соловецкий архипелаг, отсюда отправляются катера и теплоходы к знаменитому Спасо-Преображенскому монастырю. Для большинства путешественников Кемь — лишь транзитный пункт на пути к главной святыне Русского Севера.
Но те, кто задерживается здесь, открывают для себя совершенно особый мир. Город разбросан по гранитным скалам, которые в пяти-шести местах слились в сплошные груды, «как будто горы». Пейзажи здесь суровые и величественные: гранит, мох, сосны и бескрайнее небо. В окрестностях расположен заповедник «Кузова» — архипелаг с уникальной природой и археологическими памятниками. А вдоль всего побережья тянутся кемские шхеры — живописные скалистые острова, которые местные жители сравнивают с карельскими фьордами.