ВЯТСКОЕ

Часть первая. Миф и имя — тайна пятисот лет и название-загадка.

Это место хранит тайну, которая старше самого Московского царства. Село Вятское впервые упоминается в документах в 1502 году. Но что скрывается за этим названием? «Вятское» — имя, которое, как магнит, притягивает вопросы. Вятка — это река, текущая за тысячу километров отсюда, в Кировской области. Откуда же такое название у ярославского села?

Историки до сих пор спорят. По одной из версий, первые поселенцы прибыли сюда именно с берегов далёкой Вятки, принеся с собой имя родной реки. По другой, название связано с древним словом «вять», означающим «больше», «более», указывая на некое «большое место». Но есть и третья, более прозаичная версия: «вятские» — так в старину называли плотников и строителей, мастеровых людей, умевших «вязать» срубы. И именно эта версия оказывается пророческой: на протяжении столетий жители Вятского славились как лучшие каменщики, плотники и штукатуры на всю Россию.

А ещё есть легенда, что название могло прийти от карельского слова, означающего «северный ветер». И действительно, стоит подняться на один из холмов, на которых раскинулось село, как ветер с Волги начинает хлестать в лицо, напоминая о суровом характере этого места. Сегодня Вятское — часть Некрасовского района, названного в честь поэта, который, по преданию, описывал именно это село в своей поэме «Кому на Руси жить хорошо», но обо всём по порядку.

Часть вторая. Точка бифуркации — как крепостные крестьяне построили две столицы.

Представьте себе парадокс, который мог бы свести с ума любого марксиста: крепостные крестьяне из глухой ярославской деревни строили Санкт-Петербург — столицу империи, символ европейского просвещения, город, который сами они никогда не смогли бы назвать своим. Но это факт. В 1703 году Пётр I начал строительство новой столицы, и тысячи мастеровых со всей России хлынули на берега Невы. Историки подсчитали, что в 1709 году треть населения будущего Санкт-Петербурга составляли именно вятские рабочие. Пётр Телушкин, крестьянин из Вятского, в 1830 году оказался единственным мастером в России, который смог отремонтировать шпиль Петропавловского собора. За три недели работы он получил 500 рублей — баснословные по тем временам деньги.

Но самое удивительное произошло потом. Разбогатевшие на петербургских стройках крестьяне возвращались на родину — и начинали строить... копию Петербурга. Вятское стало «петербургским уголком» в ярославской глубинке. На главных улицах — Ярославской, Первомайской, Середской — появились двухэтажные каменные дома с «непрерывной фасадой», напоминающие петербургские набережные. Появились магазины, банки, трактиры, чайные, богадельни.

К концу XVIII века базары в Вятском, действовавшие по четвергам, стали известны далеко за пределами края. Торговая площадь с Воскресенской и Успенской церквями стала центром притяжения для купцов со всей губернии. Вятское — это не просто село. Это был город, который так и не стал городом. Местные жители шутили: «У нас есть всё, кроме городского статуса. И даже больше, чем в ином городе».

Часть третья. Исторические личности — от Петра Телушкина до Олега Жарова.

Судьба Вятского — это судьбы людей, которые строили не просто дома, но целую цивилизацию на русской земле.

Пётр Телушкин (ок. 1780 – ок. 1835) — крестьянин села Вятское, ставший легендой. В 1830 году в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга фигура ангела на шпиле накренилась, и требовался срочный ремонт. Леса, необходимые для работы, стоили бы огромных денег. И тогда Телушкин предложил: он полезет на шпиль без лесов. Три недели, рискуя жизнью, он карабкался по отвесной стене, цепляясь за выступы и карнизы. Он починил ангела, позолотил крест и спустился живым. За этот подвиг император Николай I пожаловал ему 500 рублей серебром и медаль. А село Вятское обрело своего национального героя.

Братья Урловы — купеческая династия, владевшая в Вятском лучшей гостиницей — «Нумерами». Там останавливались проезжающие купцы, чиновники, артисты. Сегодня в восстановленном здании работает музей, где можно примерить старинные костюмы и почувствовать себя гостем XIX века.

Николай Алексеевич Некрасов — великий русский поэт. Считается, что именно Вятское он описывал в поэме «Кому на Руси жить хорошо», выводя его под названием села Кузьминского. В канун 200-летия поэта в селе установили памятник Некрасову, а фестивали его имени стали ежегодным событием.

Андрей Михайлович Достоевский — младший брат великого писателя Фёдора Михайловича. С 1865 по 1890 год он служил в штате Ярославского губернского правления, будучи губернским архитектором и инженером. И хотя сам Достоевский не бывал в Вятском, его брат много сделал для сохранения облика Ярославской губернии, и это незримое родство с гением придаёт месту дополнительную ауру.

Олег Алексеевич Жаров — современный меценат, основатель и учредитель историко-культурного комплекса «Вятское». В начале 2000-х годов, когда село почти умерло, он начал скупать руины и вкладывать в них деньги. За 15 лет он инвестировал более 1 миллиарда рублей, отреставрировал 35 объектов культурного наследия, создал 15 музеев, построил гостиницы и рестораны. В 2011 году за возрождение села он получил Государственную премию РФ.

Часть четвёртая. Архитектурная симфония — полсотни шедевров на трёх квадратных километрах.

Вятское — это музей под открытым небом, где на трёх квадратных километрах расположено более 50 зарегистрированных памятников архитектуры. Удивительно, но большинство из них сохранилось без значительных реконструкций, с оригинальной фасадной отделкой и внутренним убранством.

Торговая площадь — композиционный центр Вятского. Здесь возвышаются два храма: Воскресенская церковь (XVIII в.) и Успенская церковь (XVIII в.). Их строгие силуэты напоминают о том, что Вятское было не только торговым, но и духовным центром. Рядом — старый памятник на территории собора, захоронение дореволюционного периода, где покоится Степан Антонович Пантелеев и другие купцы и мещане, чьи имена стёрлись из памяти, но чьи могилы до сих пор охраняют покой села.

Ярославская улица — главная артерия села. Двухэтажные каменные дома с лавками на первых этажах и жилыми помещениями на вторых создают ощущение маленького уездного городка. Особо выделяется дом №1 — типичный образец архитектуры торгового города.

Первая и Вторая Набережные — жемчужина Вятского. Здесь двухэтажные каменные дома образуют «непрерывную фасаду», напоминающую петербургские набережные. Именно здесь чувствуется тот самый «петербургский уголок», о котором говорят местные поговорки.

Здание депо Вятской пожарной дружины — уникальный архитектурный объект, в котором сегодня размещается один из музеев. А в центре села, у поворота к храмам, высится обелиск воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Местные жители называют его просто — «памятник». И каждый год 9 мая сюда приходят люди, чтобы возложить цветы к подножию этого каменного стража, молчаливого свидетеля того, как вятские мужики уходили защищать Родину и как немногие из них вернулись.

Часть пятая. Некрополь на краю села — где молчат камни и говорят могилы.

Вятское — это не только музеи и отреставрированные особняки. Это ещё и некрополь. Старое кладбище на окраине села — место, где время остановилось. Здесь, под сенью вековых лип, покоятся купцы и мещане, строившие это село. Здесь же — братские могилы солдат, погибших в Великую Отечественную. И здесь же — могилы тех, кто умер уже в новейшее время, когда село умирало и воскресало.
Особое место занимает захоронение дореволюционного периода на территории Воскресенского собора. Старый памятник Степану Антоновичу Пантелееву — один из немногих, кто сохранился. Кто был этот человек? Купец? Мещанин? Мы не знаем. Камень молчит. Но он стоит, напоминая о том, что под ногами — не просто земля, а чья-то жизнь, чья-то судьба, чья-то надежда на бессмертие.

Самый мрачный некрополь Вятского — не на кладбище. Он — в руинах, которые ещё не отреставрированы. В домах, где до сих пор живут люди, не имеющие ни газа, ни воды, ни нормальных дорог. Вятское — село контрастов. Рядом с пятизвёздочным отелем — дом, где нет туалета. Рядом с рестораном с авторской кухней — сарай, в котором живёт бабушка, помнящая ещё царя. И это тоже некрополь — некрополь советской цивилизации, которая обещала всем рай на земле, а построила ад на задворках.

Часть шестая. Уникальность местоположения — на берегу Ухтомки, у подножия холмов.

Вятское расположено на берегах небольшой реки Ухтомки (в некоторых источниках — Ухтанки), в 35 километрах от Ярославля и в 320 километрах от Москвы. Река делит село пополам, а холмистый рельеф создаёт неповторимые ландшафты, которые привлекают сюда художников и фотографов.

Это место — настоящая «русская Швейцария» в миниатюре. Холмы, покрытые лесами и яблоневыми садами, спускаются к воде, образуя живописные террасы. Здесь чистейший воздух, насыщенный ионизированными частицами, и особенная, почти альпийская тишина. Стоит подняться на один из холмов — и перед вами откроется панорама на всё село: на купола церквей, на черепичные крыши особняков, на петляющую внизу Ухтомку.

В 500 метрах от села находится искусственное водохранилище, которое местные называют просто — «озеро». Летом здесь купаются, зимой — ловят рыбу. Но главное — это вид. Вид на Вятское с воды, когда солнце садится за холмы и окрашивает дома в золотистый цвет. Именно таким его запечатлели на своих полотнах художники, приезжающие сюда на пленэры.
Дополнительные разделы (табы)