Валдайский Иверский монастырь

«Валдайская обитель стала первым монастырем, построенным на Руси после Смутного времени.»

Историческая справка о монастыре.

Валдайский Иверский Святоозерский мужской монастырь — жемчужина Новгородской земли, воздвигнутая Патриархом Никоном на Сельвицком острове как точная копия афонской святыни, где хранятся мощи святого Иакова Боровичского и чудотворный список Иверской иконы Божией Матери, а само озеро было освящено и названо Святым по велению самого Патриарха.

Часть первая. Миф и имя — видение на пути в Соловки.

История Иверского монастыря начинается не на берегах Валдайского озера, а в далёком Соловецком монастыре. В 1652 году Новгородский митрополит Никон отправился на Соловки по поручению царя Алексея Михайловича, чтобы перенести в Москву мощи святителя Филиппа, митрополита Московского, замученного Малютой Скуратовым по приказу Ивана Грозного.

Путь его лежал через Валдайское озеро. Остановившись на ночлег на одном из его островов, Никон погрузился в сон. И в этом сне ему явился сам святитель Филипп. Мученик благословил будущего Патриарха на благое дело и повелел: «Построй на этом месте обитель в честь Иверской иконы Божией Матери».

Вступив на Патриарший престол 25 июля 1652 года, Никон немедленно поделился своим видением с царём. Алексей Михайлович не только одобрил замысел, но и выделил из государственной казны огромные средства для строительства. Так, по велению свыше и при поддержке земной власти, началась история одной из самых величественных обителей Русского Севера.

Часть вторая. Строительство — афонский образец за три года.
Идея Никона была амбициозна: создать в России точную копию знаменитого Иверского монастыря на Афоне. Он хотел перенести на Валдай не только архитектурные формы, но и дух святогорской обители — строгий устав, греческие облачения, даже типографское дело.

Летом 1653 года на Сельвицком острове закипела работа. К осени того же года были готовы две деревянные церкви: соборная в честь Иверской иконы Божией Матери и тёплая — во имя святителя Филиппа Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначил архимандрита Дионисия.

При первом посещении строящейся обители Никон совершил символический акт, навсегда изменивший топонимику этих мест. Он переименовал посад Валдайский в село Богородицкое, а Валдайское озеро нарек Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь стал именоваться Святоозерским.

Часть третья. Исторические личности — созидатели и святые.

Патриарх Никон (1605–1681) — великий реформатор Русской Церкви, создатель триады грандиозных монастырей: Новоиерусалимского, Крестного и Иверского. В последнем он видел воплощение своей мечты о вселенском православии, объединяющем русские и греческие традиции. Опальный Патриарх, однако, не дожил до окончательного расцвета своего детища.

Святой праведный Иаков Боровичский — один из самых загадочных святых на Руси. Его нетленные мощи, обретённые на берегу реки Мсты, были перенесены в Иверский монастырь в 1654 году по распоряжению Патриарха. С тех пор они стали главной святыней обители, привлекая тысячи паломников.

Архитектор Аверкий Мокеев и Иван Белозёр — мастера, возводившие Успенский собор в 1655–1656 годах. Им удалось создать монументальный шестистолпный храм с элементами афонского зодчества: круговой галереей-папертью, восьмигранными барабанами глав и огромными окнами, наполняющими внутреннее пространство светом.

Стрелец Афанасий Фомин — руководитель второго этапа строительства (последняя треть XVII века). Под его руководством возведены трапезная с Богоявленской церковью, Святые ворота с пятиглавой церковью Архангела Михаила, шатровая колокольня и настоятельский корпус, украшенный полихромными изразцами.

Часть четвёртая. Архитектурная симфония — русский Афон в камне.

Архитектурный ансамбль Иверского монастыря — это уникальный синтез древнерусского зодчества и афонских традиций.

Успенский собор — центральное сооружение обители, построенный в 1655–1656 годах. Это шестистолпный пятиглавый храм на высоком подклете с круговой галереей. Его отличают монументальность и простота форм. Внутреннее пространство при дневном освещении «как будто пронизано светом». Первоначально собор был посвящён Иверской иконе, но после пожара 1710 года его освятили в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Церковь Богоявления Господня — построена в 1666–1671 годах как часть трапезного комплекса. В её паперти устроен придел преподобного Нила Столобенского.

Надвратная церковь Архангела Михаила — возведена в 1683–1685 годах над Святыми воротами. Это бесстолпный пятиглавый храм, чья архитектура повторяет формы московского барокко.

Шатровая колокольня — построена в 1679–1689 годах. Сильно пострадала при пожаре 1825 года и была перестроена в 1842 году архитектором А. Харулиным.

Настоятельский корпус (1684–1689) украшен уникальными полихромными изразцами, произведёнными в собственной мастерской, организованной иноками Кутеинского монастыря.

Надвратная церковь святителя Филиппа — отстроена заново в 1874–1875 годах инженером-архитектором Савельевым на месте более древней.
Часть пятая. Легенды и мифы — стражи озёрных глубин
С Иверским монастырём и Валдайским озером связано множество преданий, передаваемых из уст в уста веками.

Легенда об огненном столпе. Сохранилось письмо Патриарха Никона царю Алексею Михайловичу, в котором он сообщает о видении над Сельвицким островом знамения в виде огненного столпа. Это было истолковано как Божественное указание на место для строительства.

Легенда о Святом озере. Местные жители верят, что воды Валдайского озера обладают целебной силой. Всё потому, что Патриарх Никон собственноручно опустил на его дно крест и Евангелие, освятив озеро и нарекая его Святым. Погружаясь в воды озера, паломники приобщаются к этой благодати.

Легенда об озерном чудовище. Старожилы рассказывают о страшном чудище, которое якобы обитает в глубинах Валдайского озера. Когда первые монахи только основали обитель, они узнали от рыбаков о некой нечистой силе, которая рвёт сети и распугивает улов.

XX век — Голгофа и возрождение.

После Октябрьской революции монастырь постигла судьба большинства русских обителей. В 1927 году он был закрыт. Его главная святыня — чудотворная Иверская икона — была вывезена в неизвестном направлении и считается утраченной.
В разные годы на территории бывшего монастыря размещались: музей, мастерские, дом для инвалидов-участников Великой Отечественной войны, школа для детей-туберкулезников и даже база отдыха. Здания разрушались, и мало кто верил, что обитель вообще возможно восстановить.

Возрождение началось в 1991 году, когда монастырь был возвращён Русской Православной Церкви. Настоящим триумфом стало 12 января 2008 года, когда Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил освящение главного собора обители. На молебен во вновь восстановленную обитель прибыл Президент РФ Владимир Путин. В том же году в монастырь была возвращена копия Иверской иконы, которая долгие годы находилась в единственном действующем храме города — Петропавловском.

Часть седьмая. Уникальность местоположения — остров посреди Святого озера

Монастырь расположен на Сельвицком острове Валдайского озера, в 10 километрах от города Валдай. Остров невелик, но его положение в центре озера создаёт ощущение полной отделённости от мира, не связанной с труднодоступностью. Это идеальное место для монашеского уединения и созерцательной молитвы.

До недавнего времени добраться сюда можно было только на лодке или по понтонному мосту. Сегодня существует и автомобильная дорога, но ощущение островной отрешённости сохраняется. С берегов Святого озера открываются виды, которые вдохновляли художников и поэтов на протяжении столетий. Именно эти красоты побудили Никона избрать это место для строительства «русского Афона».

Продолжение моего рассказа читайте в моем Дзене по ссылке - https://dzen.ru/heartrus.ru?share_to=link

Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути для того, чтобы рассказывать...

Добра и Гармонии 🙏