Свято-успенский Старицкий монастырь

«Корни Старицкой Свято-Успенской обители лежат в Киево-Печерской Лавре. В помяннике Успенского монастыря записано: "… именно в 1110 году, пришли на урочище Старый бор два инока из Киевских пещер Трифон и Никандр и стали там жить и слову Божию учить приходящих к ним".»

Исторические документы Свято-Успенского монастыря.

Печерские корни и старая крепость — как киевские иноки нашли «Старый бор».

История Старицкого Свято-Успенского монастыря начинается не на тверской земле, а в далёких Киевских пещерах, в самом сердце русского православия. В начале XII века два инока Киево-Печерской лавры — Трифон и Никандр — отправились в глухие верхневолжские леса в поисках уединённой молитвы и подвига. Согласно помяннику Успенского монастыря, именно в 1110 году они пришли на урочище «Старый бор» и стали жить здесь, слову Божию учить приходящих к ним, а на месте своих подвигов поставили часовню и келью. Так, за 187 лет до первого летописного упоминания самого города Старицы (1297 год), возник духовный центр, которому суждено было стать сердцем этой земли.
Предание гласит, что монастырь стал тем фундаментом, вокруг которого постепенно выросло городище. «Именно Старицкий монастырь стал духовным фундаментом старицкого городища», — подтверждают историки. Место для обители было выбрано не случайно: высокий правый берег Волги, у впадения в неё реки Верхней Старицы, издавна был стратегически важным — отсюда открывался вид на водные пути, связывавшие Тверь, Москву и Новгород. А само название «Старица» местные жители связывали с глубокой древностью: «старица» — старое русло реки, но также и «старая крепость», ведь стены обители долгое время служили защитой для окрестных жителей.

Княжеский размах и царские постройки — золотой век Старицкой обители.

XVI век вписал особую страницу в историю Старицкого монастыря. Всё началось с того, что великий князь Иван III выделил Старицу в удел своему младшему сыну — Андрею Ивановичу, который стал первым князем Старицким. Князь Андрей, человек деятельный и благочестивый, взялся за возрождение древней обители, которая к тому времени пришла в запустение. В 1530 году он начал возведение монументального белокаменного Успенского собора, увенчанного торжественным пятиглавием. Это был вызов самой Москве: собор строили по образцу кремлёвских храмов, и своей величественной красотой он должен был напоминать всем о могуществе старицких князей.

Сын Андрея, князь Владимир Андреевич Старицкий, продолжил дело отца. Он устроил в Успенском соборе трёхъярусный иконостас и украсил стены изнутри, превратив храм в настоящую жемчужину русского зодчества. Но, как часто бывало на Руси, расцвет обернулся трагедией. В 1569 году по приказу Ивана Грозного Владимир Старицкий был казнён — его заподозрили в заговоре и заставили выпить яд.

Удивительно, но сам Грозный, уничтоживший князей Старицких, Старицкую обитель жаловал и любил. Во время Ливонской войны он не раз приезжал в монастырь, ведя здесь переговоры об окончании войны, а в 1570 году повелел возвести Введенскую церковь — шатровый храм, который сохранился до наших дней почти без изменений. Здесь, среди белокаменных стен, царь, возможно, искал покой от кровавых дел опричнины.

Святитель Иов и патриаршее заточение — возвращение первого Патриарха.

Главная духовная вершина Старицкого монастыря — святитель Иов, первый Патриарх Московский и всея Руси. Уроженец Старицы, в миру Иоанн, он был отдан родителями на воспитание в Успенский монастырь. Здесь юноша принял постриг, здесь начал свой путь к Богу, здесь его заметил сам Иван Грозный. Карьера Иова была стремительной: с 1559 года он управлял Старицкой обителью как архимандрит, затем стал настоятелем Московского Симонова монастыря, а во времена правления Бориса Годунова взошёл на патриарший престол.
Однако судьба приготовила ему тяжёлое испытание.

В 1605 году, во время правления Лжедмитрия I, патриарх Иов отказался присягнуть самозванцу, за что был низложен и сослан обратно — в родную Старицкую обитель. Первый Патриарх Русской Церкви, некогда управлявший всей страной, теперь доживал свои дни в стенах монастыря, где когда-то был послушником. Он скончался здесь в 1607 году, а на месте его погребения в углу Успенского собора возвели четырёхъярусную колокольню с усыпальницей. В 1652 году царь Алексей Михайлович перенёс мощи святителя Иова в Московский Успенский собор, но память о нём навсегда осталась в Старице.

Архитектурная летопись — белокаменная симфония над Волгой.

Старицкий Успенский монастырь представляет собой исключительно целостный архитектурный ансамбль, сложившийся во времена Ивана Грозного. Главная его жемчужина — Успенский собор, возведённый в 1530 году. Это монументальное пятиглавое сооружение из белого камня, украшенное кокошниками, которое своей величественной красотой напоминает храмы Московского Кремля. Внутри собор просторен и светел, а его трёхъярусный иконостас и фрески, созданные при князе Владимире Старицком, поражают богатством и изяществом.

Введенская церковь, построенная по заказу Ивана Грозного в 1570 году, — это шатровый храм, редкий для Тверской земли. До наших дней она сохранилась почти без изменений. Надвратная церковь Иоанна Богослова (1694 год) была возведена на месте сгоревшей в 1681 году кирпичной церкви и встречает каждого входящего в обитель.

Двухэтажный настоятельский корпус с братской трапезной — редкий памятник зодчества XVI века, укреплённый мощными контрфорсами. А уникальная четырёхъярусная колокольня, примыкающая к Успенскому собору, была построена над местом погребения святителя Иова и стала символом его духовного завещания.

Исторические личности — от князей до меценатов.

• Князь Андрей Иванович Старицкий (1490–1537) — младший сын Ивана III, получивший Старицу в удел и возродивший древнюю обитель, построивший белокаменный Успенский собор.
• Князь Владимир Андреевич Старицкий — сын Андрея, продолживший украшение монастыря и устроивший в Успенском соборе трёхъярусный иконостас. Казнён по приказу Ивана Грозного в 1569 году.
• Иван IV Грозный — уничтожив князей Старицких, обитель жаловал: построил Введенскую церковь, вёл здесь переговоры во время Ливонской войны, подолгу жил в монастыре, используя его как загородную резиденцию.
• Святитель Иов (1525–1607) — первый Патриарх Московский и всея Руси, уроженец Старицы, воспитанник Успенского монастыря, сосланный сюда в опале и упокоенный в стенах родной обители.
• Архимандрит Дионисий — настоятель монастыря в начале XVII века, при котором была составлена подробная опись обители 1607 года, сохранившаяся до наших дней.
• Генерал-майор Алексей Тутолмин — в начале XIX века на его средства была построена каменная двухэтажная Троицкая церковь с родовой усыпальницей, где покоятся члены его семьи.
• Министр Виктор Христенко — в 2001 году, поражённый контрастом величия истории и убожества руин, создал Фонд возрождения Старицкого монастыря, благодаря которому обитель восстала из пепла.

XX век — Голгофа и воскресение.

В 1919 году, после прихода советской власти, монастырь был закрыт. В 1930-е годы разобрали крепостную стену с угловыми башнями, окружавшую обитель. Внутри разместили складские помещения, а затем — лечебницу для душевнобольных. Святыня медленно разрушалась, её храмы стояли законсервированными, и мало кто верил, что обитель вообще возможно восстановить.

В 2001 году в Старице оказался будущий министр промышленности и торговли Виктор Христенко. Поражённый контрастом между величием истории и убожеством руин, он создал Фонд возрождения Старицкого Свято-Успенского монастыря. За два десятилетия кропотливого труда обитель буквально восстала из пепла. Были отреставрированы все храмы, созданы условия для монашеской жизни, а в 2010 году, к своему 900-летию, монастырь встречал юбилейные торжества в былом великолепии. Торжества возглавил сам Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Уникальность местоположения — на высоком берегу, у древнего городища.

Свято-Успенский Старицкий монастырь расположен на правом, высоком берегу Волги, в так называемой Московской части города Старица, немного выше устья реки Верхней Старицы, впадающей в Волгу с противоположной стороны. Место это с древнейших времён было стратегически важным: именно здесь проходили границы Тверского и Московского княжеств, и именно здесь веками шла борьба за влияние.
Отсюда открывается захватывающий вид на Волгу, на противоположный берег, где возвышается древнее городище — высокий холм, с которого в XIII веке начиналась история Старицы, а сегодня — лучшая смотровая площадка, открывающая панораму на весь город. Сам монастырь расположен в глубокой прибрежной низине, у самого берега реки, словно спрятанный от глаз недругов за высокими валами. Это место называют «островком тишины» — здесь, у древних стен, затихает городской шум, и остаётся только плеск волжской воды, шум вековых сосен и тихая молитва.

Продолжение моего рассказа читайте в моем Дзене по ссылке - https://dzen.ru/heartrus.ru?share_to=link

Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути для того, чтобы рассказывать...

Добра и Гармонии 🙏