Севанаванк монастырь

«По легенде, в 305 году Григор Лусаворич основал Севанаванк и, согласно этой истории, установил деревянный крест на месте языческого мехяна (капища), чтобы символизировать принятие новой веры.»

Armenian Geographic.

 Миф и имя — где апостолы летали над водой.

Высоко в горах Армении, на высоте почти 1900 метров над уровнем моря, расположилось жемчужно-голубое озеро Севан. Его воды хранят тайны тысячелетий, а на скалистом полуострове, некогда бывшем неприступным островом, возвышается одно из самых поэтичных и загадочных творений армянского зодчества — монастырь Севанаванк.

Название «Севанаванк» с армянского переводится как «Черный монастырь». И действительно, его стены, сложенные из темного вулканического туфа, резко контрастируют с бирюзовой гладью озера и яркой зеленью окрестных холмов. Но есть и другая, более кровавая легенда происхождения этого имени.
Согласно преданию, в X веке у стен монастыря произошла великая битва армянского царя Ашота II, прозванного Железным, с арабской армией. Битва была столь ожесточенной, что вода в озере почернела от крови павших воинов.

С тех пор озеро назвали «Севан» — от армянского слова «сев» (черный), а монастырь — Севанаванк. Однако, как утверждают историки, более вероятно, что название происходит от черного вулканического камня, из которого сложены стены обители.
Но есть и другая, более поэтичная легенда о происхождении названия самого озера. Говорят, что на месте нынешнего Севана когда-то стояло цветущее село. Посреди полей бил мощный ключ, который приходилось закрывать огромной затычкой. Однажды невестка забыла положить крышку на место, и родник прорвался наружу. Вода хлынула потоком, заливая все вокруг, а жители, покидая свои дома, приговаривали: «Пусть окаменеет тот, кто оставил родник открытым». Так, по народному преданию, образовалось озеро Севан.

Часть вторая. Точка бифуркации — от Григория Просветителя до княгини Мариам.

История Севанаванка — это два мощных слоя, разделенных веками, но сплетенных воедино молитвой и духом.

Первая страница. IV век — рождение святыни. Согласно древнему преданию, еще в 305 году, вскоре после того как Армения стала первой христианской страной в мире, святой Григорий Просветитель лично отправился на остров посреди озера Севан. На этом месте язычники поклонялись своим идолам. Григорий, не испугавшись древнего капища, собственноручно водрузил деревянный крест на месте языческого святилища и основал две церкви: Сурб-Арутюн (Святого Воскресения) и Сурб-Карапет (Святого Иоанна Предтечи). Церковь Сурб-Арутюн была внушительным трехнефным купольным сооружением в стиле базилики, но, увы, до наших дней она не сохранилась — ее разрушило землетрясение в 995–996 годах.

Вторая страница: VIII–IX века — монашеская твердыня. В конце VIII века на острове Севан обосновались несколько монахов-отшельников. Они построили кельи и часовню. Выгодное стратегическое положение острова — его окружали около 3 км водной глади — делало его естественной крепостью. Монахи вырубили в скале уступ и возвели мощную стену, опоясавшую остров, а над ней — сторожевую башню с воротами. Так обитель превратилась в неприступный форпост, способный выдерживать длительные осады.

Третья страница: 874 год — строительство царицы Мариам. Согласно надписи, обнаруженной на одной из церквей, современный монастырский комплекс был основан в 874 году принцессой Мариам, дочерью царя Ашота I Багратуни и супругой князя Гегаркуника Васака Габура. По легенде, после внезапной смерти мужа принцесса дала обет построить 30 церквей в его память. Однажды ей приснился сон, в котором 12 апостолов перелетели через озеро Севан и указали место для строительства. Проснувшись, Мариам начала возводить на этом священном месте две церкви — Сурб-Аракелоц (Святых Апостолов) и Сурб-Аствацацин (Пресвятой Богородицы). Благодаря этому Севанаванк иногда называют Мариамашен — «построенный Мариам».

Часть третья. Архитектурная симфония — черный камень и золотые хачкары.

Архитектура Севанаванка — это удивительный синтез аскетической строгости и тонкого художественного вкуса.

Церковь Сурб-Аракелоц (Святых Апостолов) — небольшая крестово-купольная церковь, имеющая в плане форму триконха (три апсиды). Ее стены сложены из грубо обработанных камней темного туфа. Первоначально у нее был гавит (притвор) с шестью колоннами, но до наших дней он не сохранился. Вход в церковь украшен арочным обрамлением, а ее резные деревянные двери и капители колонн ныне хранятся в Музее истории Армении.

Церковь Сурб-Аствацацин (Пресвятой Богородицы) расположена юго-восточнее первой и является ее увеличенной копией. Обе церкви построены в 874 году и составляют единый ансамбль. Сегодня в них можно увидеть золотые иконостасы и почувствовать ту особую атмосферу, где веками звучала молитва.
Главное украшение монастыря — хачкары, каменные стелы с искусно вырезанными крестами. Особый интерес представляют хачкары из горного хрусталя и зеленого андезита, резьба на которых представляет собой замысловатую вязь узоров, резко контрастирующую с аскетичностью и строгостью церквей. Резные двери церкви Сурб-Аракелоц и капители гавита сегодня бережно хранятся в музеях, как напоминание о былом величии.

К сожалению, от первоначального комплекса сохранились не все здания. Церковь Сурб-Арутюн (Святого Воскресения) была разрушена землетрясением еще в X веке, церковь Сурб-Карапет была перестроена в VII веке, а церковь Сурб-Аствацацин в 1931 году разобрали до основания, а ее камни использовали для строительства санатория на берегу. Только две церкви — Сурб-Аракелоц и Сурб-Карапет — были тщательно отреставрированы во второй половине XX века.

Часть четвертая. Исторические личности — святой, царь и принцесса.

Севанаванк на протяжении веков был тесно связан с судьбами величайших людей Армении.

Григорий Просветитель (ок. 252–326) — основатель Армянской Апостольской Церкви, крестивший Армению в 301 году. Именно он, по преданию, в 305 году основал первые церкви на острове Севан и установил крест на месте языческого капища.

Царь Ашот II Железный (Ашот Еркат) — один из самых почитаемых правителей Армении, правивший в 914–928 годах. Он получил свое прозвище за несгибаемый характер и железную волю. В 925 году, когда арабская армия осадила остров, Ашот укрепился в Севанаванке. По легенде, местный рыбак посоветовал царю атаковать врага на рассвете, когда солнце светит в глаза арабам. Воины Ашота и монахи переплыли озеро и внезапно ударили по вражескому лагерю. Ослепленные солнцем арабы были разбиты, а Армения обрела независимость.

Принцесса Мариам (IX век) — дочь царя Ашота I Багратуни, основательница сохранившихся до наших дней церквей Севанаванка. Ее обет построить 30 церквей в память о муже и вещий сон о 12 апостолах навсегда вписали ее имя в историю армянского зодчества.

Католикос Маштоц I Егвардеци (ум. 898) — верховный патриарх Армянской Апостольской Церкви, при котором в 874 году была открыта при монастыре первая духовная школа. Он также сыграл ключевую роль в возрождении монашеской жизни на острове.

Часть пятая. Легенды и мифы — черная вода, железная воля и рукописи в стенах.

Севанаванк, как и любое место с тысячелетней историей, окутан множеством преданий.

Легенда о кровавой битве. Главная легенда гласит, что после сражения Ашота Железного с арабами озеро стало черным от крови. Формы арабских воинов якобы до сих пор видны на его дне. Многие считают, что название «Севан» (от слова «сев» — черный) произошло именно от этой битвы.
Легенда о летающих апостолах. Принцессе Мариам, давшей обет построить 30 церквей, во сне явились 12 апостолов. Они перелетели через озеро Севан и указали место, где должна быть заложена первая церковь. Проснувшись, Мариам начала строительство на том самом месте — так появился Севанаванк.
Легенда о сокровищах. В стенах монастыря, по преданию, до сих пор скрыты древние рукописи и реликвии, спрятанные монахами во время набегов врагов. Никто не знает, что именно там хранится — возможно, это утерянные страницы истории Армении.
Легенда о Григории Просветителе. Говорят, что когда святой Григорий водружал крест на месте языческого капища, идолы сами собой рухнули на землю, а из-под земли забил целебный источник, который исцеляет любого, кто прикоснется к его воде.

Часть шестая. Уникальность местоположения — остров, ставший полуостровом.

Севанаванк расположен на высоте 1900 метров над уровнем моря, на северо-западном побережье озера Севан. Его первоначальное местоположение делало его почти неприступным — остров находился примерно в 3 км от берега, и добраться до него можно было только на лодке. Монахи жили рыбной ловлей, а в случае опасности укрывались за мощными крепостными стенами.
Однако в 1930-х годах, в эпоху Сталина, уровень воды в озере был искусственно понижен на 20 метров для орошения сельскохозяйственных земель и нужд промышленности. Вода отступила, и остров соединился с сушей, превратившись в полуостров. Сегодня к монастырю ведет автомобильная дорога, а на южном берегу выстроен гостевой дом Союза писателей Армении, а на восточном — летняя резиденция президента Армении.
Несмотря на эти изменения, панорама, открывающаяся с вершины полуострова, по-прежнему поражает воображение: бескрайняя синева озера, обрамленная горными хребтами, и древние черные церкви, словно парящие между небом и водой.


Продолжение моего рассказа читайте в моем Дзене по ссылке - https://dzen.ru/heartrus.ru?share_to=link

Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути для того, чтобы рассказывать...

Добра и Гармонии 🙏