Гарнизонный Храм Архангела Михаила

«Архангел Михаил почитается как покровитель воинства, поэтому храм во имя Архистратига по прошению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея и по благословению Святейшего Патриарха Алексия II получил статус гарнизонного.»

Историческая справка о храме


Гарнизонный храм Архангела Михаила в Ярославле — единственная в России церковь, официально имеющая статус воинской святыни, возведённая в 1215 году князем Константином Мудрым, пережившая татарское нашествие, Смуту, Ярославское восстание и 70 лет советского забвения, но сохранившая уникальные фрески 1730 года и икону «Архангел Михаил» XIII века, ныне хранящуюся в Третьяковской галерее.


В самом сердце древнего Ярославля, у стен Спасо-Преображенского монастыря, там, где река Которосль сливается с Волгой, стоит одна из самых удивительных и недооценённых святынь Золотого кольца — Гарнизонный храм Архангела Михаила. Его невысокие пятиглавые очертания теряются на фоне величественного монастыря, но тот, кто знает его историю, никогда не пройдёт мимо равнодушно.

Название храма восходит к глубокой древности. В XIII веке, когда Ярославль только начинал обретать каменное лицо, князь Константин Всеволодович Мудрый заложил деревянный Архангельский собор «в большем граде, у врат» — то есть у главных ворот Рубленого города, древнего кремля Ярославля. Ворота эти стали именоваться Архангельскими — и название на века приросло к месту, а позже перешло на близлежащую Архангельскую улицу.

Архистратиг Михаил — небесный покровитель воинства. В православной традиции он почитается как вождь Небесных Сил, победитель дьявола, предводитель ангельского воинства. Именно поэтому посвящение храма именно ему предопределило его судьбу: на протяжении веков церковь Михаила Архангела становилась духовным центром для русских воинов.

Часть вторая. Точка бифуркации — три жизни одного храма

Первая жизнь: княжеская (1215–1295). Согласно житию ярославских князей Василия и Константина, составленному иноком Пахомием около 1530 года, деревянная «брусяная» церковь была заложена в 1215 году и освящена к 1216-му. По легенде, храм возвели на месте языческого капища — и, быть может, именно поэтому место это оказалось столь намоленным и стойким.

Вторая жизнь: княгинина (1295–1657). В 1295 году, согласно рукописи конца XVII века, на месте первого храма «святаго благовернаго великаго князя Феодора Ростиславовича вторая его супруга, дочь ордынского царя Ногая, княгиня Анна, созда новую Архистратига Михаила церковь». По преданию, княгиня Анна отстроила её в память о Михаиле — умершем сыне князя Феодора от первого брака. Храм был украшен «златом и сребром, и камением драгим» и получил наименование Соборного — это был главный храм княжеской резиденции. В этот период Архангельский собор служил усыпальницей для ярославских удельных князей и хранилищем древних икон.

Третья жизнь: каменная (1657–1682). В XVII веке деревянный собор, простоявший более трёхсот лет, обветшал. В 1657 году на его месте началось строительство нового каменного храма. Средства собирали «от усердия и кошта прихожан» — в основном стрельцов и жителей близлежащей Стрелецкой слободы. Строительство затянулось на рекордные 25 лет — ни одна другая ярославская церковь не возводилась так долго. Лишь в 1680 году пятиглавый каменный храм был освящён. И с тех пор, оказавшись в Стрелецкой слободе, церковь стала служить гарнизонным храмом — статус, который она сохраняет до сих пор.

Часть третья. Архитектурная симфония — синтез двух эпох

Нынешний каменный храм — уникальный памятник ярославского зодчества, сочетающий черты двух этапов его развития. За 25 лет строительства архитектурная мода в Ярославле успела измениться, и это отразилось на облике церкви.
Здание представляет собой четырёхстолпный трехапсидный храм на высоком подклете. В древности подклет использовался для складирования товаров — не случайно, ведь храм стоял неподалёку от оживлённого торга у церкви Спаса на Городу. С севера и запада четверик окружают галереи, на которые вели два живописных, высоких домообразных крыльца на ползучих арках. До наших дней сохранилось лишь западное — его силуэт сегодня является одним из самых узнаваемых в ярославской архитектуре.

С северо-западного угла, по ярославской традиции, к храму пристроена грузная квадратная колокольня с невысоким шатром. В оформлении фасадов использованы традиционные для Ярославля оконные наличники и ширинки — кессоны с изразцовыми вставками. Особенно многочисленны изразцы на паперти — их яркая полива создаёт праздничное, почти сказочное впечатление, которое так контрастирует с суровым военным предназначением храма.

Верхняя часть храма завершается четырёхскатным покрытием — в XVII веке его считали более практичным, так как оно не давало скапливаться на крыше снегу.

Часть четвёртая. Фрески и иконы — краски, пережившие столетия

В 1731 году, через 50 лет после освящения каменного храма, артель ярославских и костромских изографов во главе с Фёдором Фёдоровым и Семёном Гориным выполнила стенопись летнего храма. Ровно через 50 лет в одном из приделов была оборудована тёплая Благовещенская церковь.

Главной святыней храма была древняя икона «Архангел Михаил», созданная около 1300 года. Этот образ, один из самых ранних сохранившихся памятников древнерусской иконописи, пережил века, но в годы революционных потрясений был изъят и ныне находится в фондах Государственной Третьяковской галереи. Сегодняшние прихожане молятся перед её списком.

В настоящее время в храме сохранились фрагменты настенных росписей 1731 года — и каждый, кто входит под своды, может воочию увидеть, как писали иконы мастера петровской эпохи, ещё не утратившие связи с древней византийской традицией.

Часть пятая. Исторические личности — созидатели и защитники

Константин Всеволодович Мудрый (1186–1218) — основатель храма, один из самых просвещённых князей Древней Руси, покровитель книжности и строительства. Именно при нём Ярославль стал каменным городом.

Княгиня Анна — вторая жена князя Фёдора Чёрного, дочь ордынского хана Ногая (или, по другим данным, хана Менгу-Тимура). Она не только отстроила деревянный собор заново в 1295 году, но и превратила его в главную святыню княжества.

Фёдор Фёдоров и Семён Горин — ярославские изографы, расписавшие стены каменного храма в 1731 году. Их имена сохранила для нас храмовая надпись на южной стене.

Архиепископ Михей и Святейший Патриарх Алексий II — по их прошению и благословению 25 мая 1995 года храм получил официальный статус гарнизонного.
Часть шестая. Легенды и предания

Легенда о княгининой памяти. По преданию, княгиня Анна отстроила церковь не просто так — она воздвигла её в память о Михаиле, умершем сыне князя Феодора от первого брака. Быть может, именно поэтому храм был посвящён Архистратигу Михаилу — тому, кто провожает души в Царствие Небесное.

Легенда о спасении иконы. Во время Ярославского восстания 1918 года церковь сильно пострадала при артиллерийском обстреле. Но икона «Архангел Михаил» XIII века была спасена верующими и впоследствии передана в Третьяковскую галерею, где хранится и поныне.

Легенда о заговорённом колоколе. Прихожане и старожилы до сих пор рассказывают, что колокола Михайло-Архангельского храма в советское время не сбросили и не переплавили не случайно — их не брала никакая сила, и мастера, приходившие снимать колокола, отказывались от работы, чувствуя необъяснимый страх.

Часть седьмая. Уникальность местоположения — на перекрёстке рек и эпох

Храм расположен по адресу: улица Первомайская, 67, в историческом центре Ярославля, на восток от Спасо-Преображенского монастыря, в сторону церкви Спаса на Городу и Рубленого города. Он стоит буквально на перекрёстке водных путей: Которосль и Волга сходятся здесь в единый поток, и в древности каждый купец, каждый воин, входящий в город по воде, первым делом видел купола этого храма.
Географическое соседство с воинскими слободами — сначала Стрелецкой, затем гарнизонными казармами — предопределило его судьбу. Архангел Михаил, покровитель воинства, словно сам указал этому месту стать духовным центром для защитников Отечества. Тесная связь храма с военными благоприятствовала не только географическое соседство, но и его посвящение Архистратигу Михаилу — покровителю военного дела.

Сегодня храм стоит в самом сердце туристического Ярославля, но его почти не видно за стенами Спасо-Преображенского монастыря — он скромен, невысок, не бросается в глаза. И в этом есть что-то символическое: настоящая воинская доблесть никогда не стремится к внешней парадности. Она тиха, скромна и надёжна, как каменные стены Михайло-Архангельского гарнизонного храма.

Часть восьмая. XX век и возрождение

В 1924 году, после прихода советской власти, церковь была закрыта. Начался период запустения и утрат. Драгоценная утварь и древние образы были расхищены; лишь немногие впоследствии отыскались в музеях. Внутри церкви были устроены перегородки, что нанесло огромный урон уникальной стенописи. Отчасти утрачено изразцовое убранство паперти. Кирпичная ограда сохранилась, но без арочных ворот.

В 1994 году Михайло-Архангельский храм был возвращён Русской Православной Церкви, началась медленная реставрация. 25 мая 1995 года по прошению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея и по благословению Святейшего Патриарха Алексия II храм получил статус гарнизонного. С 4 июля 2021 года в летнем Михайло-Архангельском гарнизонном храме возобновились богослужения в воскресные дни. Ежегодно в августе церковь становится одной из площадок фестиваля хоровой и колокольной музыки «Преображение».

Продолжение моего рассказа читайте в моем Дзене по ссылке - https://dzen.ru/heartrus.ru?share_to=link

Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути для того, чтобы рассказывать...

Добра и Гармонии 🙏